Descripción de la obra:
La Diosa del Mezcal
Aguafuerte y aguatinta sobre papel, 2026
Obra de Shinzaburo Takeda
Aunque concebida como imagen oficial de la Feria del Mezcal Oaxaca 2026, La Diosa del Mezcal trasciende ampliamente la función promocional. La pieza no presenta el mezcal como mercancía ni como emblema turístico superficial; lo sitúa dentro de una continuidad cultural donde convergen mito, territorio, comunidad y memoria ancestral. Takeda convierte al maguey en símbolo de origen y permanencia, construyendo una obra que dialoga con la gráfica contemporánea, la cosmovisión mesoamericana y la identidad profunda de Oaxaca.
En La Diosa del Mezcal, Shinzaburo Takeda construye una imagen donde el universo simbólico del agave se transforma en una escena de carácter ritual y cosmogónico. La obra, realizada en aguafuerte y aguatinta con catorce colores y dos placas entintadas a la poupée, revela no sólo el dominio técnico del maestro grabador, sino también una profunda comprensión poética de Oaxaca como territorio cultural, espiritual y comunitario.
La composición se organiza a partir de un maguey monumental que ocupa el centro de la escena y funciona como eje vital de toda la narrativa visual. Desde el corazón de la planta emerge una figura femenina desnuda y suspendida, concebida como entidad primordial: diosa tutelar, espíritu del mezcal y encarnación simbólica de la fertilidad terrestre. Su postura recogida y contemplativa remite simultáneamente al nacimiento, al sueño y a la transformación ritual. Más que representar un cuerpo humano, Takeda construye una metáfora visual de la tierra que germina y ofrece.
A su alrededor gravita una multitud de seres, animales y formas híbridas que recuerdan la estructura narrativa de los códices mesoamericanos y de ciertas tradiciones gráficas populares del sur de México. La imagen no responde a una lógica occidental de perspectiva o jerarquía espacial; funciona como una superficie de memoria donde múltiples tiempos y símbolos conviven de manera simultánea. Insectos, aves, figuras humanas y elementos fantásticos forman parte de un ecosistema visual donde naturaleza y espiritualidad aparecen inseparables.
La técnica desempeña un papel esencial en la construcción de esta atmósfera. El aguafuerte aporta precisión lineal, densidad gráfica y detalle ceremonial, mientras la aguatinta introduce campos tonales que suavizan la composición y le otorgan una cualidad casi arqueológica, como si la imagen hubiese emergido desde una memoria antigua del territorio oaxaqueño. El uso de catorce colores y el entintado a la poupée —procedimiento tradicional que permite aplicar diferentes tintas manualmente sobre una misma placa— dota a la obra de una riqueza cromática particularmente compleja y artesanal. Cada impresión conserva así una presencia material única, reafirmando el valor del grabado como obra de creación y no como mera reproducción mecánica.
En la parte inferior, dos figuras humanas custodían el maguey con una frontalidad sobria y silenciosa. Su presencia evoca al campesino, al maestro mezcalero y a las comunidades que han preservado históricamente el conocimiento del agave. Takeda evita cualquier idealización folclórica; los representa desde la dignidad serena de quienes sostienen una tradición viva.
La elección del papel de algodón de 300 gramos subraya además la dimensión material y táctil de la pieza. La obra exige cercanía visual: observar las texturas, las superposiciones de tinta y las modulaciones tonales permite comprender la complejidad técnica detrás de una imagen que, pese a su aparente espontaneidad narrativa, está construida con una precisión rigurosa.
El tiraje limitado de cien piezas refuerza el carácter coleccionable y patrimonial de la obra. Cada impresión participa de una tradición gráfica que, en manos de Takeda, alcanza una dimensión simultáneamente popular y monumental: íntima en su manufactura, pero universal en su potencia simbólica.
Obra firmada y certificada por el autor.
Esta pieza incluye certificado de autenticidad, enmarcado, envío y seguro de viaje en territorio nacional.